ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿ ದರ್ಜೆಯ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳು: ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದ ಸಂಗ್ರಹದ ಬೂಟೀಕ್‌ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ

ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಗೆದು ತೆಗೆಯಲಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಚೀನ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪಗೋಡಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಭೂಗತ ಅರಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಕಾಶ ಅರಮನೆಗಳಂತಹ ಬೌದ್ಧ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪರಿಚಯದ ನಂತರ, ಇದು ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಗಾಜಿನೊಂದಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಗಾಜು ಬಹಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಹೆಬೈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡಿಂಗ್‌ಝೌನಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರ ವೀ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾ ಕಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ.

"ಗಾಜು" ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದದ ಅರ್ಥ ನೀಲಿ ರತ್ನ, ಇದು ರತ್ನದ ಆಳವಾದ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಂತೆ, ಸ್ಫಟಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ, ಮೇಲ್ಮೈ ಮತ್ತು ಒಳಭಾಗವು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗವು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಔಷಧ ಬುದ್ಧ ಪೂರ್ವ ಶುದ್ಧ ಗಾಜಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬುದ್ಧ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಬುದ್ಧನ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಗಾಜಿನ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬುದ್ಧನನ್ನು ಶುದ್ಧ ಗಾಜಿನ ಬೆಳಕಿನ ಪೂರ್ವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬುದ್ಧ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ತಿಳಿ ಹಸಿರು ಎತ್ತರದ ಪಾದಗಳು ಗಾಜಿನ ಕಪ್‌ಗಳು ಕ್ಸಿನ್‌ಜಿಯಾಂಗ್‌ನ ಕುಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸೆನ್‌ಮುಶೆಮ್ ಗ್ರೊಟೊಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತಾಂತರವು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾದದ್ದು. ಭಕ್ತರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಲು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹೊರತರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಾಜಿನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು, ಸಾವು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಶೆಲಿ ಮೂಲತಃ ಬುದ್ಧನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಳೆಗಳು ಅಥವಾ ಅವಶೇಷಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತ ಲಿಪ್ಯಂತರವಾಗಿತ್ತು. ಉತ್ತರ ಕಿ ರಾಜವಂಶದ "ಬುಕ್ ಆಫ್ ವೀ: ಶಿ ಲಾವೊ ಝಿ" ಪ್ರಕಾರ, ಬುದ್ಧನು ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಮರವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಮುರಿಯಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಧಾನ್ಯದಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಅವು ಹೊಡೆದಾಗ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೈವಿಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸಂಬದ್ಧ ಪದಗಳಲ್ಲಿ "ಶೆಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದು ನಿಜವಾದ ದೇಹದ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬದಲಿಗಳಾಗಿರಲಿ, ಅವು ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಭಾರತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಗಳಲ್ಲಿನ ಅವಶೇಷ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಮರ, ಲೋಹ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅವಶೇಷ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಾಜು ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಗಾಜು ಸ್ಫಟಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೆತುವಾದದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಹೆಬೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡಿಂಗ್‌ಝೌನಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರ ವೀ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾ ಶಿಲಾ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅಗೆದ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕ ಗೋಪುರದ ನೆಲೆಯು ಹೆಬೈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡಿಂಗ್‌ಝೌನಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರ ವೀ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಗೋಪುರದ ತಳಹದಿಯ ಪುಡಿಪುಡಿಯಾದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ತೈಹೆಯ ಐದನೇ ವರ್ಷದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 481) ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಹೊದಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕಲ್ಲಿನ ಹೊದಿಕೆ ಇದೆ. ಹೊದಿಕೆಯ ಒಳಗೆ, ಉತ್ತರ ವೀ ರಾಜಮನೆತನವು ಏಳು ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೈಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಂತಹ ಸಾವಿರಾರು ಗಾಜಿನ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಸಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವಿಂಗ್‌ಚಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರದ ತಳಹದಿಯ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅಗೆದ ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಹಸಿರು ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳು.

ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಕೈಹುವಾಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಒಂಬತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 589) ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕ್ಸಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವಿಂಗ್‌ಚಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರದ ತಳದಿಂದ ತೆಳುವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೋಳಾಕಾರದ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಸಿರು ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಹೊಟ್ಟೆಯು 2.5 ಸೆಂ.ಮೀ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಟಲಿಯ ಭುಜವು ನಾಲ್ಕು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ತ್ರಿಕೋನ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ವಸ್ತುವು ರೂಪುಗೊಂಡ ನಂತರ ರುಬ್ಬುವ ಮೂಲಕ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಾಜಿನ ಶೀತ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗನ್ಸುವಿನ ಜಿಂಗ್‌ಚುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಡೇಯುನ್ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಯಾಂಜೈ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 694) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷ ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ತಾಮ್ರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಇತ್ತು. ಬೆಳ್ಳಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ 14 "ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಣ್ಣ ಬಿಳಿ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿ ಇತ್ತು. ಇದು "ಜಿಂಗ್‌ಝೌನಲ್ಲಿರುವ ಡೇಯುನ್ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷ ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನ" ದಲ್ಲಿನ ದಾಖಲೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ: "ನಂತರ ಒಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕೋಣೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯಲ್ಲಿ 14 ಅವಶೇಷಗಳಿದ್ದವು.

ಗನ್ಸು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಜಿಂಗ್ಯುವಾನ್ ದಾಯುನ್ ದೇವಾಲಯ ಪಗೋಡಾ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ

ಫುಫೆಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ಯಾಮೆನ್ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಗಾಜಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ.

ಬೌದ್ಧ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹರಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ರಾಜ ಅಶೋಕನು ರಾಜ ಅಶಿಕಾಗಾನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ 84000 ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು 84000 ಗಾಜಿನ ಜಾಡಿಗಳು, 84000 ನಿಧಿ ಕವರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 84000 ವರ್ಣರಂಜಿತ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಅವನು ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ 84000 ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು 84000 ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಮೆನ್ ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಅರಮನೆ ದೇವಾಲಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯ. ಇದು ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬೌದ್ಧ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಝೆಂಗುವಾನ್ ಅವಧಿಯಿಂದ, ಬೌದ್ಧ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಳುಹಿಸಲು ಒಟ್ಟು ಏಳು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1987 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಮೆನ್ ದೇವಾಲಯದ ಬುದ್ಧನ ಬೆರಳಿನ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 17 ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಾಜಮನೆತನದಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಟಿಯಾಂಜಿನ್‌ನ ಜಿಕ್ಸಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಲಿಯಾವೊ ರಾಜವಂಶದ ಬಿಳಿ ಪಗೋಡಾದಿಂದ ಅಗೆದ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳು.

ಸಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಲಿಯಾವೋ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಪಗೋಡಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಲಿಯಾವೋನಿಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಚಾಯೋಯಾಂಗ್ ಉತ್ತರ ಪಗೋಡಾದ ಟಿಯಾಂಗಾಂಗ್ ಕಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷರದಿಂದ 16 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 8.5 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳ ಉಬ್ಬುವ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಾಗಿದ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಿಳಿ ಹಳದಿ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಬಾಟಲಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ನೀಲಿ ಗಾಜಿನ ತಂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೀಲಿ ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಬಾಟಲಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬಾಟಲಿಯ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಾಟಲಿಯ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೀಲಿ ಗಾಜಿನ ಪಟ್ಟಿಯ ಕಪ್ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಈ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾದ ಗಾಜಿನ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಊದುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನು. ತ್ಯಾಗದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ, ಲಿಯಾವೋ ರಾಜವಂಶದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಚೊಂಗ್ಕ್ಸಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡವಾಗಿ ದುಂಡಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಲಿಯಾನಿಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಚಾಯಾಂಗ್ ಉತ್ತರ ಗೋಪುರದಿಂದ ಲಿಯಾವೋ ರಾಜವಂಶದ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ.

ಹೆಬೈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡಿಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜಿಂಗ್ಝಿ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 977) ತೈಪಿಂಗ್ ಕ್ಸಿಂಗ್ಗುವೊ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತರ ವೀ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 453) ಕ್ಸಿಂಗ್'ಆನ್‌ನ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಿಂದ, ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 606) ಡೇಯ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಿಂದ, ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 858) ದಝೋಂಗ್‌ನ ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 977) ತೈಪಿಂಗ್ ಕ್ಸಿಂಗ್ಗುವೊ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅವಶೇಷಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ವಿವಿಧ ಅವಶೇಷಗಳು ಅಗೆದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, 37 ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ. ಜಿಂಗ್‌ಜೊಂಗ್‌ಯುವಾನ್ ಗೋಪುರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 995) ಝಿಡಾವೊ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯ ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ 34 ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ. ಈ ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಚೈನೀಸ್ ಗ್ಲಾಸ್ಸಾಮಾನು.

ಡಿಂಗ್‌ಝೌ ಜಿಂಗ್‌ಝಿ ದೇವಾಲಯದ ಸುಯಿ ಕಂಚು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗ್ ಕಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೇಲಿನ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳು

ಜಿಂಗ್ಝಿ ದೇವಾಲಯದ ಪಗೋಡಾದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ ಸೂಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಕಲ್ಲಿನ ಪತ್ರ, ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ತಾಮ್ರ ಪತ್ರ, ಮುಚ್ಚಳದ ಆಕಾರದ ಕಲ್ಲಿನ ಪತ್ರ, ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಬಟ್ಟಲು, ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳು ಗುಂಪು ಮಾಡಿದ ಅವಶೇಷ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಡೇಯ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 606) ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ತಾಮ್ರ ಅಕ್ಷರದ ಮೇಲೆ "ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಏಳು ಪದರಗಳು" ಎಂಬ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ದಝೋಂಗ್‌ನ 12 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 858), "ಡಿಂಗ್ಝೌದಲ್ಲಿನ ಜಿಂಗ್ಝಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ದೇಹದ ಮರು ಸಮಾಧಿಯ ದಾಖಲೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: "ಚಿನ್ನದ ಅಕ್ಷರ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಗೋಪುರದ ಸುತ್ತಲೂ ಏಳು ನಿಧಿಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿವೆ, ಒಳಗೆ ಎರಡು ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹಸಿರು ಬಾಟಲಿಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿವೆ." ಇದು "ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಏಳು ಪದರಗಳು" ನಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಡವಾಗಿ, ಇದು ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಉತ್ಪನ್ನವೂ ಆಗಿತ್ತು.

ಡಿಂಗ್‌ಝೌ ಜಿಂಗ್‌ಝಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಅಗೆದ ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಗಾಜಿನ ನೇರ ಕೊಳವೆಯ ಕಪ್‌ಗಳು.

"ನಿಜವಾದ ದೇಹದ ದಾಖಲೆ"ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ಪಗೋಡಾದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಪಗೋಡ ಮೂಲತಃ ಟಿಯಾನ್ಯೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿತ್ತು, ಎರಡು ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಶೇಖರಣಾ ಬಾಟಲಿಗಳು: ಗಾಜು, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಪಗೋಡಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಒಳಗಿನ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯು ಕಮಲದ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾರದರ್ಶಕ ಚೌಕಾಕಾರದ ಸಣ್ಣ ಬಾಟಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಿಂಗ್ಝಿ ದೇವಾಲಯದ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಅಗೆದ ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಅವಶೇಷಗಳ ಗಾಜಿನ ಹೂದಾನಿಗಳು.

ಇನ್ನೊಂದು ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯು ಸೂಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಉತ್ಪನ್ನವೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಈ ಬಾಟಲಿಯು ಆಕಾಶ ನೀಲಿ, ಅರೆ ಪಾರದರ್ಶಕ, ಐಷಾರಾಮಿ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬುವ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು 9 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ, 5.5 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವ್ಯಾಸ 8 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭುಜದ ಸುತ್ತಲೂ ಗಾಜಿನ ನಾರನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪಾದಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಜಿಂಗ್ಝಿ ದೇವಾಲಯ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಅಗೆದ ಸೂಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಗಾಜಿನ ಗಸಗಸೆ.

ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜವಂಶದ ಕ್ಸಿಯಾವೋ ಲಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಶೆನ್ ಯು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ "ದಕ್ಷಿಣ ಕಿ ರಾಜವಂಶದ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ": "ಮೋಡದಿಂದ, ನೀವು ಮೈತ್ರೇಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧಿಸತ್ವರನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಾಜಿನ ಗಸಗಸೆ ಇದೆ..." ಬೋಧಿಸತ್ವನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾಜಿನ ಗಸಗಸೆ ಒಂದು ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಫೀಮು ಗಸಗಸೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಾಟಲಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಆಕಾರವಾಗಿದೆ. ಡನ್‌ಹುವಾಂಗ್‌ನ ಮೊಗಾವೊ ಗ್ರೊಟೊಗಳ ಗುಹೆ 225 ರಲ್ಲಿನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸತ್ವನು ಹಿಡಿದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಜಿಂಗ್‌ಝಿ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ, ನಿಧಿಯಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗಾಜಿನ ಗಸಗಸೆ.

ಡನ್‌ಹುವಾಂಗ್‌ನ ಮೊಗಾವೊ ಗ್ರೊಟೊಗಳ ಗುಹೆ 225 ರಲ್ಲಿ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರ ಬೋಧಿಸತ್ವರು ಹಿಡಿದಿರುವ ಗಾಜಿನ ಗಸಗಸೆಗಳು.

ಒಂದು ಸಹ ಇದೆ ಗಾಜಿನ ಬಟ್ಟಲು, ಹಸಿರು ಅರೆ ಪಾರದರ್ಶಕ, ಐಷಾರಾಮಿ ಕಾನ್ಕೇವ್ ತಳ, 0.15 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಗೋಡೆಯ ದಪ್ಪ, 9 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 15 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊಗಾವೊ ಗುಹೆಗಳ 328 ನೇ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸತ್ವ ಹಿಡಿದಿರುವ ಕಮಲದ ಆಕಾರದ ಗಾಜಿನ ಬಟ್ಟಲು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮೊಗಾವೊ ಗ್ರೊಟ್ಟೊಗಳ ಗುಹೆ 328 ರಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸತ್ವ ಹಿಡಿದ ಕಮಲದ ಗಾಜಿನ ಬಟ್ಟಲು.

ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುಲಾಬಿ ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯು ಬೌದ್ಧ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿತ್ತು. ಜಿಂಗ್ಝಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಗೋಪುರದ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಮೇಲಿನ ಮೂರು ತೆಳುವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಾಗಿದ್ದವು.

ಜಿಂಗ್ಝಿ ದೇವಾಲಯದ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕೆತ್ತಿದ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು.

ಎರಡು ಭೂಗತ ಅರಮನೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ನಲವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಾಜಿನ ಸೋರೆಕಾಯಿ ಬಾಟಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಇವು ನೀಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕ, ಹಸಿರು ಪಾರದರ್ಶಕ, ಹಳದಿ ಕಂದು ಪಾರದರ್ಶಕ, ಕಂದು ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಕಂದು ಅಪಾರದರ್ಶಕ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಗಾಜಿನ ಸೋರೆಕಾಯಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿದ್ದು, ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿನ ದೇಶೀಯ ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪಾದನಾ ಉದ್ಯಮವು ಸುಯಿ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯ ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಜಿಂಗ್ಝಿ ದೇವಾಲಯ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಅಗೆದ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಗಾಜಿನ ಸೋರೆಕಾಯಿ ಹೂದಾನಿ.

ಟ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧನಿಗೆ ಗೌರವವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗಾಜಿನ ಪಾರದರ್ಶಕ ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು ಸಹ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದವು. ಶಾಂಕ್ಸಿಯ ಲಿಂಟಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತೂಪದಿಂದ ಒಟ್ಟು ಆರು ಗೋಳಾಕಾರದ ಗಾಜಿನ "ಹಣ್ಣುಗಳು" ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಸುತುಯೋಹಾನ್ ಹಣ್ಣುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗೆದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ತೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಗಾಜಿನ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಶೇಷ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಕೊಡುಗೆಗಳಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಫೇಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀಲಿ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆ.

ಫೇಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರು ನೀಲಿ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆತ್ತಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗಾಜಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶೀತ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಗಾಜಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ನಂತರ ಗಾಜಿಗಿಂತ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೇಪಲ್ ಎಲೆ ಮಾದರಿಯ ಚಿನ್ನದ ನೀಲಿ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ತಟ್ಟೆ, 15.9 ವ್ಯಾಸ, 2.1 ಎತ್ತರ, 1.8 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಆಳ, 132 ಗ್ರಾಂ ತೂಕ. ಮೊನಚಾದ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೇರ ಬಾಯಿ, ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಕೆಳಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಪೀನ ಮಧ್ಯಭಾಗ. ಗಾಢ ನೀಲಿ, ಪಾರದರ್ಶಕ. ಭಕ್ಷ್ಯದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಮೇಪಲ್ ಎಲೆ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೊರಗಿನ ಒಳಪದರವನ್ನು ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಣೀಯ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತಗಳಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫೇಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆ ಮೇಪಲ್ ಎಲೆ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ನೀಲಿ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆ.

ಈ ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆಯು ಗಾಜಿನ ಕೆತ್ತನೆ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಂದರವಾದ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯ ದಾಸ್ತಾನು ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕೆತ್ತಿದ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆಗಳು ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಸಿಜಾಂಗ್‌ನ ಕೊಡುಗೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಕ್ಸಿಯಾಂಟಾಂಗ್‌ನ 15 ನೇ ವರ್ಷದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 874) ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಫೇಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಒಟ್ಟು 20 ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗಾಜಿನ ಟೀ ಕಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟೀ ಹೋಲ್ಡರ್‌ಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಮಾತ್ರ ದೇಶೀಯ ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

ಫೇಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯು ಗಾಜಿನ ಟೀ ಕಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟೀ ಟ್ರೇಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಗಾಜಿನ ಟೀ ಕಪ್ ತಿಳಿ ಹಳದಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ತಮ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, 12.7 ವ್ಯಾಸ, 5.2 ಎತ್ತರ, 4 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಆಳ ಮತ್ತು 117 ಗ್ರಾಂ ತೂಕವಿರುತ್ತದೆ; ಗಾಜಿನ ಟೀ ಟ್ರೇನ ಬಣ್ಣವು ಟೀ ಬೌಲ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. 13.7 ಡಿಸ್ಕ್ ವ್ಯಾಸ, 4.5 ಅಡಿ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು 3.8 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಎತ್ತರ, 138 ಗ್ರಾಂ ತೂಕವಿರುವ ಫ್ಲಾಟ್ ಬಾಟಮ್ಡ್ ಡೀಪ್ ಸಪೋರ್ಟ್, ಇವೆರಡೂ ಅಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಊದುವಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಗಾಜಿನ ಟೀ ಕಪ್ ಮತ್ತು ಟೀ ಟ್ರೇ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ

ಭೂಗತ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ "ಬಟ್ಟೆ ಗುಡಾರ"ದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವು ಈ ಗಾಜಿನ ಚಹಾ ಕಪ್ ಹೋಲ್ಡರ್‌ಗಳ ಗುಂಪನ್ನು "ಒಂದು ಜೋಡಿ ಗಾಜಿನ ಚಹಾ ಬಟ್ಟಲು ಟುವೋಜಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಸಿಜಾಂಗ್‌ನಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಸಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಲಿಯಾವೋ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪಾದನಾ ಉದ್ಯಮವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಗಾಜಿನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕೆಲಸಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಕೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಗಾಜಿನ ಬಟ್ಟಲಿನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನರ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಚೆನ್

ಇನ್ನರ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ನೈಮನ್ ಬ್ಯಾನರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಲಿಯಾವೊ ಕೈಟೈ ಅವರ ಏಳನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 1018), ರಾಜಕುಮಾರಿ ಚೆನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿಯ ಜಂಟಿ ಸಮಾಧಿ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಏಳು ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಹಿಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಾಜಿನ ಕಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 11.4 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ, 9 ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು 5.4 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಕೆಳಭಾಗದ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಗಾಢ ಕಂದು ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದು, ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನದ ಪದರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಯಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವ್ಯಾಸವು ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಭುಜಗಳು ಉಬ್ಬಿರುತ್ತವೆ, ಹೊಟ್ಟೆಯು ಕಡಿದಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಉಂಗುರದ ಪಾದಗಳು ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಹಿಡಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದುಂಡಗಿನ ಕೇಕ್ ಆಕಾರದ ವ್ರೆಂಚ್ ಇದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇರಾನಿನ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

ಲಿಯಾವೋ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಚೆನ್ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಲಿನ ಉಗುರಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲ್

17 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ, 6 ಕ್ಯಾಲಿಬರ್, 9.5 ಹೊಟ್ಟೆಯ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು 8.7 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳ ಕೆಳಭಾಗದ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯೂ ಇದೆ. ಇದು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದು, ಉದ್ದವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೊಳವೆಯ ಆಕಾರದ, ಉಬ್ಬುವ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ತುತ್ತೂರಿ ಆಕಾರದ ಎತ್ತರದ ಉಂಗುರದ ಪಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಐದು ಸಾಲುಗಳ ಸಣ್ಣ ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಾಟಲಿಯ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ 10 ಪದರಗಳ ಟೊಳ್ಳಾದ ಗಾಜಿನ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಗಾಜಿನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಂಪಾಗಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಕರಗುವ ಗಾಜು ಮೃದುದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಿತ ತಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಾಲಿನ ಉಗುರು ಮಾದರಿಯ ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಯು ಬಹುಶಃ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸಿರಿಯಾದ ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಲಿಯಾವೊ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಚೆನ್ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ, 25.5 ಸೆಂ.ಮೀ ವ್ಯಾಸ, 10 ಸೆಂ.ಮೀ ಕೆಳಭಾಗದ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು 6.8 ಸೆಂ.ಮೀ ಎತ್ತರವಿರುವ ಕೆತ್ತಿದ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆ ಇದೆ. ಇದು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದು, ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನದ ಪದರ, ತೆರೆದ ದುಂಡಗಿನ ತುಟಿ, ಬಾಗಿದ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೊಟ್ಟೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು 28 ಸಣ್ಣ ಚತುರ್ಭುಜ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ರುಬ್ಬುವ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹಸ್ತಚಾಲಿತವಾಗಿ ಹೊಳಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆತ್ತಿದ ಗಾಜಿನ ಭಕ್ಷ್ಯವು ಸುಂದರವಾದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು 10 ನೇ ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗಾಜಿನ ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ!

ಲಿಯಾವೋ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಚೆನ್ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಗಾಜಿನ ತಟ್ಟೆ.

ಲಿಯಾವೋ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಚೆನ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಬಂದಿವೆ, ಇದು ಲಿಯಾವೋ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೀರಿದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಾಳಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಶೇಖರಣೆಯಿಂದ ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ದಪ್ಪ ಪದರದ ಹವಾಮಾನ ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವು ತಮ್ಮ ಸ್ಫಟಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಗಾಜು ಅದರ ಮೂಲ ನೋಟವಲ್ಲ.

ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಒಳಗಿನ ತುಯೆರ್ಜಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಯಾವೋ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಎತ್ತರದ ಪಾದದ ಗಾಜಿನ ಬಟ್ಟಲು.